李白《将进酒》的诗句：君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
求田问舍，怕应羞见，刘备的诸葛亮：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
还有王安石的变法、程颢程颐的学术思想……这些都是我国历史上儒家思想的代表之一。
“笔乱如脱缰之马，言犹如飞瀑之流。
”曾有人如此评价王阳明，他的立身、立命、立言、立学的思想让人们称之为二程之后的“阳明心学”，又称心学、精神哲学，强调“良知”、“知行合一”、“格物致知”。
他认为，人的“良心”就是人的本性，如果违背了本性，才是痛苦{研习更多 未解之谜内容请关注 :奇观网,wWW.iqIGUan.Cc〕的根源。
所以，在他看来，培养自己的良心才是最重要的事情，也就是“修身齐家治国平天下”的基础。
而在他的启发下，中日数百年的互利合作——“熊野、脇田、熊谷之盟”，则成为了历史上国际关系中少有的互利互惠的典范。
“吾道一以贯之，天下莫能夺也。
”周敦颐是五代时期的一位文化名流，擅长研究古代文化和哲学思想。
他主张“色即是空，空即是色”的法相思想和“心外无物，心内无境”的心禅思想，强调“宇宙与我同在，而万物一体”、“独立守一，自得其所”的生命意义。
他认为，思想需要包罗万象，需要一以贯之的信仰和宗教，才能够真正指导人们前行。
他的思想对于后世儒家文化和文化交流都有着深刻的影响。
无论是王阳明、周敦颐还是其他众多的儒家代表，他们所倡导的思想都强调了人的内心高度发展和修养，和谐的社会、健康的人际关系和创新的文化都是建立在这种修养之上。
我们应该在日常生活中不断地磨炼自己的心性，学会如何和自己、和他人、与宇宙和谐相处。